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　　第十屆“深圳海洋文化論壇”迎來了精彩的對談環(huán)節(jié)——國務(wù)院參事王京生與中央文史研究館員葛劍雄聚焦“‘一帶一路’與文化自信”，分享了他們極富見地的觀點(diǎn)。

　　從深圳說開去，“一帶一路”需要文化包容

　　對談開始之前，王京生和葛劍雄首先參觀了剛剛開幕的本屆深圳海洋文化論壇“‘一帶一路’古代地圖聯(lián)展”，近百幅海圖記錄了從文字出現(xiàn)之前直至十九世紀(jì)末人類海上交往活動的歷史進(jìn)程。對談的話題，也就是由這個聯(lián)展所引出來。

　　葛劍雄說，“一帶一路”的范圍如此廣闊，到目前為止已有100多個國家響應(yīng)，而這些國家都有著不同的宗教和不同的文化?！霸诮?jīng)濟(jì)合作的同時，如何對待這些不同的文化呢？我認(rèn)為，文化必須包容，這點(diǎn)對‘一帶一路’非常重要?！?/p>

　　他強(qiáng)調(diào)說，在推進(jìn)“一帶一路”的過程中一定要防止把文化差異視為文明沖突的做法。他說，中國有一句古話說得很好，“己所不欲勿施于人”，那么“己所欲”就應(yīng)該“施于人”嗎？“中國應(yīng)該通過‘一帶一路’來展示中國的文化，但并不勉強(qiáng)別國接受，同時也了解和尊重別人的文化。

　　他贊賞地引用了著名社會學(xué)家費(fèi)孝通關(guān)于文化關(guān)系的十六字箴言——“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。他說：“所謂的’天下大同‘我的理解就是和諧，而不是說統(tǒng)一為一種文化、一種文明?！?/p>

　　王京生則以深圳為例，用深圳的文化立市戰(zhàn)略來說明文化包容的重要性?！耙粋€城市要想發(fā)展，不單要拼經(jīng)濟(jì)、拼管理，最終還是要拼文化。當(dāng)時的深圳已經(jīng)脫穎而出了，GDP的增長速度以及城市的擴(kuò)展規(guī)模等等在全國都已經(jīng)處于領(lǐng)先地位。在這個時候深圳怎么發(fā)展？研究世界歷史就可以看出，世界上一流的城市一定有兩個輻射能力，經(jīng)濟(jì)輻射能力和文化輻射能力。而文化輻射力更長遠(yuǎn)、更長久，是更重要的可持續(xù)發(fā)展。”

　　王京生說，至今為止，深圳是國內(nèi)唯一一個提出文化立市、文化強(qiáng)市的城市，這點(diǎn)給城市帶來了無限的資源和空間。“比市場更重要的是什么？蘊(yùn)育人才和智慧的基礎(chǔ)是什么？我認(rèn)為就是文化?！彼岢觯覀兂Ｖv創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，那么又是什么在驅(qū)動創(chuàng)新呢？他認(rèn)為，除了科技、制度、市場等因素外，文化也是驅(qū)動創(chuàng)新的重要因素。美國、以色列這些國家之所以成為全球創(chuàng)新的中心，是因?yàn)槠浔澈笥袕?qiáng)大的文化支撐。

　　“去年深圳的PCT國家專利申請量占全國的46.86%，差不多占據(jù)半壁江山；南山區(qū)一個區(qū)去年P(guān)CT專利申請量占全國的21%，每萬人發(fā)明專利擁有量280件，居全國區(qū)（縣）首位。為什么深圳一個區(qū)乃至整個深圳市能夠走在創(chuàng)新的前列呢？這跟深圳作為移民城市所形成的文化包容有關(guān)，深圳的創(chuàng)新型、智慧型、力量型、包容型文化使得這個城市能夠取得長足發(fā)展?！?/p>

　　“建一座城市，不光要創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮，更重要的是要讓我們的靈魂有所安放、有所皈依，這就是城市發(fā)展最終要拼文化的目的。”王京生感慨地說。

　　中國人有足夠的理由文化自信

　　透過這些古地圖回望歷史上滄桑的絲綢之路，遙想當(dāng)年這條商路為唐朝帶來“萬國來朝”盛景，人們難免憧憬如今的“一帶一路”會再次為中國帶來同樣的榮耀。

　　對此葛劍雄在對談中指出，“一帶一路”與絲綢之路在本質(zhì)上完全不同，最重要的一點(diǎn)就在于，“一帶一路”是中國主動要走出去的，而歷史上的絲綢之路是人家走進(jìn)來的。

　　他認(rèn)為，盡管唐朝在中國歷史上以開放著稱，但以今天的觀點(diǎn)來看，它也只是“開而不放”、“傳而不播”，這種開放程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！疤瞥拈_放體現(xiàn)在它歡迎世界各國的人們到來，卻從未想過讓國人走出國門學(xué)習(xí)別國的先進(jìn)之處。”

　　王京生對此非常贊同，認(rèn)為這種“開而不放”體現(xiàn)了中國歷史上的文化自大，他說：“這種自大會遮蔽我們的眼睛，看不到其它優(yōu)秀的文化，使我們變得自傲、封閉、固步不前?！彼赋?，中國需要的是文化自信而不是文化自大，真正的自信從來不會表現(xiàn)為“狂傲”。

　　王京生說，中國人有足夠的理由樹立文化自信。五千年的中華文明是世界上唯一一個一直延續(xù)下來沒有中斷的文明，這個文明歷史上還影響過世界廣大地區(qū)；中華文明和其他文明還有一個很重要的區(qū)別，那就是它的包容性和善于學(xué)習(xí)。中華文明是在包容中發(fā)展、在發(fā)展中包容，不斷地去融合各種文化?！斑@種包容與學(xué)習(xí)，正是文化自信的體現(xiàn)。一旦放開視野，中華文明一定會實(shí)現(xiàn)飛速發(fā)展。”

　　史上還影響過世界廣大地區(qū)；中華文明和其他文明還有一個很重要的區(qū)別，那就是它的包容性和善于學(xué)習(xí)。中華文明是在包容中發(fā)展、在發(fā)展中包容，不斷地去融合各種文化?！斑@種包容與學(xué)習(xí)，正是文化自信的體現(xiàn)。一旦放開視野，中華文明一定會實(shí)現(xiàn)飛速發(fā)展?！?/p>

　　重拾凝聚在青花瓷里的“工匠精神”

　　通過絲綢之路，中國的絲綢、青花瓷、青銅器、茶葉飄洋過海，這些精美絕倫的“中國制造”令海外諸國對這個神秘古老的東方國度頂禮膜拜。今天“一帶一路”的成功延伸，也同樣需要國人用自己“工匠精神”制造出符合中國強(qiáng)國身份的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，鍛造民族精益求精、專注敬業(yè)的精神，為中國贏得應(yīng)有的尊嚴(yán)。

　　“一國產(chǎn)品之質(zhì)量乃是一國的文明程度和國民素質(zhì)，一國產(chǎn)品之聲譽(yù)乃是一國國民的尊嚴(yán)。”身為國務(wù)院參事，王京生極為重視“工匠精神”對中國的意義，在去年討論政府工作報(bào)告的時候?qū)ｉT提出要重拾“工匠精神”的建議，后來被寫進(jìn)了政府工作報(bào)告。

　　王京生說，自己當(dāng)時提出這一建議的原因基于一組數(shù)據(jù)?！?015年我國出口國際市場份額升至約13.4%，比美國多6672億美元，已經(jīng)成為名副其實(shí)的世界第一貿(mào)易大國。但也同樣是在這一年，中國人蜂擁到國外搶購包括馬桶蓋、電飯鍋在內(nèi)的各種產(chǎn)品，這證明我們的大量產(chǎn)品處于價(jià)值鏈低端，品質(zhì)有待提升，這一現(xiàn)象足以引起我們的深思?！?/p>

　　真正的復(fù)興是文化和文明的復(fù)興?！叭绻幸惶熘袊漠a(chǎn)品質(zhì)量能夠雄踞世界，那就是我們民族復(fù)興之時。”因此王京生提出，要對一般勞動者精益求精、鍥而不舍的勞動給予充分的尊重，使他們擁有上升通道和應(yīng)有的社會地位，以進(jìn)一步弘揚(yáng)“工匠精神”。

　　葛劍雄對這一觀點(diǎn)深表贊同。他說中國要強(qiáng)大，不僅是制造者需要“工匠精神”，各行各業(yè)都需要這種精神?！拔覀円部梢苑Q之為職業(yè)道德。”