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　　2018年11月23日，在鹽田區(qū)圖書館“山川上的中國”系列中國文學(xué)講座第三季第9講上，國家一級作家、央視《百家講壇》“梅毅話英雄”系列主講人梅毅（赫連勃勃大王）先生與讀者朋友們分享了《楊家將——歷史與虛構(gòu)》。

　　梅毅先生從楊業(yè)的身世講起，分析了歷史上真實的“楊家將”以及文學(xué)作品中“楊家將”形象的歷史演進。梅毅先生認(rèn)為，文學(xué)作品中的“楊家將”與歷史上真實的“楊家將”有很大的出入。公元986年，陳家谷口之役楊業(yè)之死，并非潘美所害，而是北宋重文輕武所導(dǎo)致的必然結(jié)果，除楊業(yè)外，史書中只對其子楊延昭、其孫楊文廣戰(zhàn)績有所記載，其余都是恩蔭小官。同樣，文學(xué)作品中潘仁美形象也與歷史上真實的潘美有很大出入，潘美非但不是“奸臣”，而且是百戰(zhàn)良將，性格仁厚、謙恭自抑。1005年宋遼締結(jié)的“澶淵之盟”也并非大眾通常所認(rèn)為的那樣對于北宋是屈辱的條約，而是給宋遼帶來了118年的和平，此后宋遼之間百年間不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事，禮尚往來，通使殷勤。

　　梅毅先生最后總結(jié)說，我們還原歷史上的 “楊家將”，并非要貶低“楊家將”及其愛國主義精神，而是要撥開歷史的迷霧，看到迷霧后面真實的歷史。      

　　楊家將是中國歷史上著名的愛國家族，上個世紀(jì)80后代，由于評書表演藝術(shù)家劉蘭芳的演繹而更加家喻戶曉，如今的曲藝和影視作品更是對楊家大力褒揚。然而，從史實角度來看，楊家將的故事只是戲曲小說對楊業(yè)血戰(zhàn)陳家谷，最后忠勇殉國的悲劇性歷史事件的藝術(shù)化演繹。

　　歷史上的“楊家將”

　　歷史上真正的楊業(yè)本名叫楊重貴，其父楊信是麟州(陜西神木北)的豪強，趁五代混亂的時候，占據(jù)麟州，自稱刺史，后先后歸附過后漢、后周。大約是在楊信歸附后漢的時候，為了結(jié)交當(dāng)時河?xùn)|節(jié)度使劉崇，他派少年楊重貴前去太原。劉崇很看重年少英武的楊重貴，他認(rèn)楊重貴為養(yǎng)孫，改其名為劉繼業(yè)。

　　北漢滅亡以后，劉繼業(yè)歸降北宋。劉繼業(yè)歸宋以后，恢復(fù)本姓“楊”，單名業(yè)。因為對防御遼國有豐富經(jīng)驗，被朝廷委任掌管代州(山西代縣)和三交(太原北)一帶的駐防事宜。任職第二年，楊業(yè)即破遼兵于雁門(山西)。

　　雍熙三年(986年)，宋軍大舉北伐攻遼，楊業(yè)因未及時得到主帥潘美、監(jiān)軍王侁接應(yīng)終被陷于陳家谷口(山西朔縣南)，重傷被俘，絕食而亡，年約六十。除楊業(yè)外，史書中只對其子楊延昭、其孫楊文廣戰(zhàn)績有所記載，其余都是恩蔭小官。楊業(yè)的事跡當(dāng)時即被人傳述，后逐漸演為“楊家將”故事。

　　歷史上的潘美與“澶淵之盟”

　　文學(xué)、戲劇作品中潘仁美形象也與歷史上真實的潘美有很大出入，潘美非但不是“奸臣”，而且是百戰(zhàn)良將，五代十國滅其四國?！端问贰酚涊d：“潘美素厚太祖，信任于得位之初，遂受征討之托?！迸嗣佬愿袢屎瘢笾苁雷谄渥?，并收為義子。謙恭自抑，每次出征必留家屬。《楊家將》相關(guān)的小說、戲曲將潘美的名字改為潘仁美，進行了丑化，成為一代權(quán)奸，處處與楊家作對，并且勾結(jié)遼人，圖謀奪取宋朝江山。這是傳統(tǒng)文藝對潘美關(guān)于楊業(yè)之死的責(zé)任無限的藝術(shù)夸張、擴大化的結(jié)果。

　　1005年宋遼締結(jié)的“澶淵之盟”也并非大眾通常所認(rèn)為的那樣對于北宋是屈辱的條約，而是給宋遼帶來了118年的和平，此后宋遼之間百年間不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事，禮尚往來，通使殷勤。